“大家遇見大家”對(duì)談,中為吉狄馬加
孟浩然詩云“開軒面場圃,把酒話桑麻”,道盡山水田園故人情。如今則有“開軒面漢江,相逢話詩心”,道不盡“大家遇見大家”活動(dòng)掀起的古今詩情。
10月27日,“長江文學(xué)周”之“大家遇見大家”活動(dòng)最后一站來到襄陽。兩三百名來自棗陽、南漳、老河口、??怠⒁顺堑鹊氐脑娙宋挠?,在孟浩然寫出“春眠不覺曉”的峴山下,聆聽了一場大師級(jí)的詩歌寫作課;在吹過孟浩然布衣青衫的漢江風(fēng)里,享受了一次“大家遇見大家”的文學(xué)對(duì)談盛宴。
一場文學(xué)講座:詩歌創(chuàng)作要有生命的體驗(yàn)
27日上午,一部深情而莊重、深邃而神圣的長詩《大河》朗誦短片播放,開啟了吉狄馬加的文學(xué)講座。他以其長詩《大河》的創(chuàng)作心路歷程為例,就當(dāng)下詩歌寫作以及所面臨的問題進(jìn)行授課。
吉狄馬加,彝族,中國當(dāng)代最具代表性的詩人之一,也是一位具有廣泛國際性影響的詩人,其詩歌已被翻譯成近四十種文字,在世界幾十個(gè)國家出版近百種版本的翻譯詩文集。
“這是一個(gè)我國任何一個(gè)寫詩的人都向往的地方,都應(yīng)該來的地方。”多次來過湖北的吉狄馬加盛贊襄陽,“我以一種朝圣心理來到這里,歷史上太多有名的詩人到過襄陽,比如李白、杜甫、白居易等人,他們留下的重要詩歌無一例外地進(jìn)入了中國詩歌史,成為中華民族的重要詩歌遺產(chǎn)。襄陽出了大詩人孟浩然這樣的文化地標(biāo)、詩歌地標(biāo),他留下的精神和詩歌仍在這片土地延續(xù)?!?/p>
談到詩壇現(xiàn)狀,吉狄馬加說,我國詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面,已形成了不同風(fēng)格和氣質(zhì),尤其是互聯(lián)網(wǎng)及自媒體的出現(xiàn),改變了詩歌的傳播方式,人人均可寫詩,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的古體格律詩和新詩堪稱海量,“僅一個(gè)‘中國詩歌網(wǎng)’,每天能收到幾萬首來稿,可以發(fā)布幾千首詩!”
他強(qiáng)調(diào),在詩歌寫作越來越個(gè)性化的今天,其實(shí)對(duì)詩歌寫作提出了一個(gè)更高的要求,那就是要有詩性、詩意。“寫詩可以自娛自樂,聊以自慰,但如果想變成公共文體,要考慮你的文字是不是有生命的體驗(yàn)?是不是反映了普遍的人性?至少,想一想它能不能感動(dòng)周圍的鄰居或者你的同事?就像我們今天讀孟浩然,仍然有共鳴,有感動(dòng)?!?/p>
也正因此,吉狄馬加認(rèn)為,AI替代不了詩人寫作,因?yàn)樵姼栌兄黧w性,涉及“人詩合一”,“就像我們可以模仿孟浩然寫作,但不可能脫離現(xiàn)實(shí)”。
一場古今對(duì)話:品讀孟浩然詩歌的干凈透明
悠揚(yáng)的古樂聲中,詩人孟浩然、李白、王維“穿越”到現(xiàn)場,賞花飲酒、吟詩作對(duì),以“詩詞”視角,與1300年后的人們?cè)捪尻柟沤瘛?/p>
27日下午,由湖北省豫劇團(tuán)表演的情景劇《千古詩“襄”》,開啟吉狄馬加和襄陽市孟浩然研究會(huì)會(huì)長劉陽、襄陽作家惠敏的“大家對(duì)談”,走近孟浩然。
“今天,我們?cè)谶@里致敬孟浩然,也許他正在峴山上遙望著我們呢!”吉狄馬加盛贊孟浩然是一個(gè)干凈透明的詩人,詩歌意境很高,清新、淡雅的氣質(zhì)跟自然山水十分吻合,雖然入仕不順,但詩歌里并無悲涼落魄的東西,“相反,呈現(xiàn)的是他心理的極其穩(wěn)定,和靈魂的極其干凈。所以,李白十分尊重和欣賞他,寫下‘吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞’‘高山安可仰,徒此揖清芬’的詩句,成就詩壇一段佳話?!?/p>
談及“詩意田園與當(dāng)下生活”,吉狄馬加說,在快節(jié)奏的生活中,怎么回歸自己的內(nèi)心,確實(shí)很重要?!昂帽任覀儸F(xiàn)在,好像坐在一列高速行駛的列車上,當(dāng)列車停下來的時(shí)候,我們能不能走下來,看一看大自然最細(xì)膩?zhàn)钣奈⒌牡胤??看樹葉上的昆蟲,看樹葉上的一滴露水……”
飽含詩意與哲思的比喻,再次為在座者呈現(xiàn)了一個(gè)充滿魅力的浩然世界,一個(gè)詩歌與文學(xué)、哲學(xué)的世界。(楚天都市報(bào)極目新聞?dòng)浾?張艷 攝影:楚天都市報(bào)極目新聞?dòng)浾?馬鑫)
發(fā)表時(shí)間:2024-10-28 來源:湖北文明網(wǎng)
“大家遇見大家”對(duì)談,中為吉狄馬加
孟浩然詩云“開軒面場圃,把酒話桑麻”,道盡山水田園故人情。如今則有“開軒面漢江,相逢話詩心”,道不盡“大家遇見大家”活動(dòng)掀起的古今詩情。
10月27日,“長江文學(xué)周”之“大家遇見大家”活動(dòng)最后一站來到襄陽。兩三百名來自棗陽、南漳、老河口、保康、宜城等地的詩人文友,在孟浩然寫出“春眠不覺曉”的峴山下,聆聽了一場大師級(jí)的詩歌寫作課;在吹過孟浩然布衣青衫的漢江風(fēng)里,享受了一次“大家遇見大家”的文學(xué)對(duì)談盛宴。
一場文學(xué)講座:詩歌創(chuàng)作要有生命的體驗(yàn)
27日上午,一部深情而莊重、深邃而神圣的長詩《大河》朗誦短片播放,開啟了吉狄馬加的文學(xué)講座。他以其長詩《大河》的創(chuàng)作心路歷程為例,就當(dāng)下詩歌寫作以及所面臨的問題進(jìn)行授課。
吉狄馬加,彝族,中國當(dāng)代最具代表性的詩人之一,也是一位具有廣泛國際性影響的詩人,其詩歌已被翻譯成近四十種文字,在世界幾十個(gè)國家出版近百種版本的翻譯詩文集。
“這是一個(gè)我國任何一個(gè)寫詩的人都向往的地方,都應(yīng)該來的地方?!倍啻蝸磉^湖北的吉狄馬加盛贊襄陽,“我以一種朝圣心理來到這里,歷史上太多有名的詩人到過襄陽,比如李白、杜甫、白居易等人,他們留下的重要詩歌無一例外地進(jìn)入了中國詩歌史,成為中華民族的重要詩歌遺產(chǎn)。襄陽出了大詩人孟浩然這樣的文化地標(biāo)、詩歌地標(biāo),他留下的精神和詩歌仍在這片土地延續(xù)?!?/p>
談到詩壇現(xiàn)狀,吉狄馬加說,我國詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面,已形成了不同風(fēng)格和氣質(zhì),尤其是互聯(lián)網(wǎng)及自媒體的出現(xiàn),改變了詩歌的傳播方式,人人均可寫詩,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的古體格律詩和新詩堪稱海量,“僅一個(gè)‘中國詩歌網(wǎng)’,每天能收到幾萬首來稿,可以發(fā)布幾千首詩!”
他強(qiáng)調(diào),在詩歌寫作越來越個(gè)性化的今天,其實(shí)對(duì)詩歌寫作提出了一個(gè)更高的要求,那就是要有詩性、詩意。“寫詩可以自娛自樂,聊以自慰,但如果想變成公共文體,要考慮你的文字是不是有生命的體驗(yàn)?是不是反映了普遍的人性?至少,想一想它能不能感動(dòng)周圍的鄰居或者你的同事?就像我們今天讀孟浩然,仍然有共鳴,有感動(dòng)。”
也正因此,吉狄馬加認(rèn)為,AI替代不了詩人寫作,因?yàn)樵姼栌兄黧w性,涉及“人詩合一”,“就像我們可以模仿孟浩然寫作,但不可能脫離現(xiàn)實(shí)”。
一場古今對(duì)話:品讀孟浩然詩歌的干凈透明
悠揚(yáng)的古樂聲中,詩人孟浩然、李白、王維“穿越”到現(xiàn)場,賞花飲酒、吟詩作對(duì),以“詩詞”視角,與1300年后的人們?cè)捪尻柟沤瘛?/p>
27日下午,由湖北省豫劇團(tuán)表演的情景劇《千古詩“襄”》,開啟吉狄馬加和襄陽市孟浩然研究會(huì)會(huì)長劉陽、襄陽作家惠敏的“大家對(duì)談”,走近孟浩然。
“今天,我們?cè)谶@里致敬孟浩然,也許他正在峴山上遙望著我們呢!”吉狄馬加盛贊孟浩然是一個(gè)干凈透明的詩人,詩歌意境很高,清新、淡雅的氣質(zhì)跟自然山水十分吻合,雖然入仕不順,但詩歌里并無悲涼落魄的東西,“相反,呈現(xiàn)的是他心理的極其穩(wěn)定,和靈魂的極其干凈。所以,李白十分尊重和欣賞他,寫下‘吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞’‘高山安可仰,徒此揖清芬’的詩句,成就詩壇一段佳話。”
談及“詩意田園與當(dāng)下生活”,吉狄馬加說,在快節(jié)奏的生活中,怎么回歸自己的內(nèi)心,確實(shí)很重要?!昂帽任覀儸F(xiàn)在,好像坐在一列高速行駛的列車上,當(dāng)列車停下來的時(shí)候,我們能不能走下來,看一看大自然最細(xì)膩?zhàn)钣奈⒌牡胤??看樹葉上的昆蟲,看樹葉上的一滴露水……”
飽含詩意與哲思的比喻,再次為在座者呈現(xiàn)了一個(gè)充滿魅力的浩然世界,一個(gè)詩歌與文學(xué)、哲學(xué)的世界。(楚天都市報(bào)極目新聞?dòng)浾?張艷 攝影:楚天都市報(bào)極目新聞?dòng)浾?馬鑫)
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